棺木
棺木內裝（絲綢裝裱）顏色須與壽衣協調；中式配中式、西式配西式。
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壽衣｜選擇、件數與搭配全解
壽衣的選擇與種類。男雙女單點計？衾、壽帽、壽被又係咩？逐項講清楚。
先人最後一套衣服
壽衣係家屬為先人做嘅最後一次「打扮」。呢件事，好多家屬其實好想做得好，但又完全唔知從何入手——幾多件？咩顏色？中式定西式？可唔可以用佢生前最鍾意嗰套？
呢一頁會由壽衣的由來講起，然後逐項解釋香港的件數習俗、六大種類、面料原則、火化規格、搭配技巧，以及基督徒款式的分別。
添發殯儀為食環署持牌殮葬商，店址九龍紅磡必嘉街26號地下。我們樂意免費提供專業意見 (852) 82099774 胡先生。
壽衣知識與由來
壽衣就是給逝者穿的衣服。「壽」者，顧名思義，永生也。先人離世後，孝子忌諱言死，而將死者所著衣服冠以「壽衣」之稱，取其吉祥長壽之意，避免直接說「死人衫」——呢個名稱本身，就已經係一份體貼。
在傳統社會，隨著生產力發展與生活水平提高，葬禮日趨奢華繁縟。當時死者的衣著代表著生前的地位、財富和等級，所以給死者穿何種衣服、穿多少衣服，乃至衣服的名稱，在當時都是非常講究的。
後來各地推行殯葬改革，提倡喪事簡辦、遺體火化，擯棄了舊社會壽衣習俗中過於鋪張的部分。一度壽衣行業被視為舊俗殘餘而式微，壽衣形式亦變得單調劃一。
現在，為了滿足喪家各種不同消費層次的需求，壽衣品種和花色已呈多樣化。業界在剔除過時規制的同時，對民間的風俗習慣加以研究和改良，設計了多種新的款式和花型，亦出現了為不同宗教信仰而設的款式。
顏色為何可以鮮艷？
壽衣在款式上有性別、年齡的區別，其中性別差異明顯而年齡差異些微。按照民間習俗，向來把老年人的喪事當作喜事來辦，因而有「紅白喜事」之說，因此老人的壽衣也往往採用鮮艷、花俏的顏色。呢個係好多家屬意想不到的一點——壽衣唔一定要暗沉。
香港件數習俗：男雙女單
香港一般習俗為「男雙女單」，即男裝壽衣件數為雙數、女裝為單數。這是本港最通行的做法。
| 男先人 | 女先人 | |
|---|---|---|
| 件數 | 雙數，最少六件 | 單數，最少七件 |
| 常見組合（說法一） | 內衣、內褲、衫、褲、長衫、馬褂（共 6 件） | 比男裝多一條裙（共 7 件） |
| 常見組合（說法二） | 長衫、馬褂、單衫、單褲、內衣、內褲 | 夾褂、褶裙、女袍、單衫、單褲、內衣、內褲 |
| 配件 | 鞋、襪、巾、帽、扇 | 鞋、襪、巾、扇（一般不設帽） |
唔使背：件數同組合由我哋按家族習慣配置好，家屬唔需要記住。你只需要決定款式（中式／西式／宗教款）、顏色偏好，同埋提供先人身高體型鞋碼就可以。
古制「五領三腰」點解
網上資料有時會話「壽衣要單數」、「三領五領七領」，同香港嘅「男雙女單」好似有矛盾。其實兩者並唔衝突——一個係古制，一個係香港現行民間做法。
傳統量詞：領與腰
古時壽衣的量詞與一般衣物不同：
- 上衣不稱「件」而曰「領」（因古時候壽衣皆有領），有三領、五領、七領之別。
- 褲不稱「條」而曰「腰」，有三腰、五腰之別。
- 所以「五領三腰」，就是穿五件上衣、著三條褲子。
等級之分
舊時，一般平民百姓穿三領；官宦富貴之家穿五領、七領；帝、后駕崩著九領，謂「九五之尊」。可見當年壽衣件數本身就是一種身份標記。
今日點睇？現代香港已無等級之分，件數主要按男雙女單的民間習俗配置。古制知識值得了解，但唔需要照搬——心意同得體，比件數重要。如果家族有自己的傳統做法，告訴我們，我們照辦。
壽衣六大種類
壽衣從廣義上理解，品種是不計其數的，逝者家屬完全可以根據需要選擇各種款式、面料（易造成污染的面料除外）。以下介紹的，是傳統的和現今比較流行的壽衣種類：
一、衾
裹尸的包被，形似斗篷，綢、緞面料，再在其上繡以花卉、蟲魚、壽星等吉祥圖案，穿在逝者的最外層。
二、壽衣（衣、褲、裙）
壽衣包括衣、褲、裙。衣有長衫、短襖、馬褂、旗袍等，並有內衣、中衣、外衣之分；褲和裙皆有長、短及中西各類不同款式。這是整套配置的主體。
三、壽帽（壽冠）
壽帽又稱壽冠。男的一般用禮帽、便帽，也有戴傳統的清朝瓜皮帽的；女的特別是南方的老年婦女，常戴蚌殼式絨帽，有「老夫人」相，但不適合中青年女性。留意按香港習俗，女裝壽衣一般不設帽。
四、壽鞋、壽襪
壽鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋；壽襪一般為棉布襪。鞋款須與整體中式或西式風格一致——呢一點好多人忽略。
五、壽枕
壽枕以紙或布做成。按傳統習俗，頭枕飾有雲彩，腳枕為兩朵蓮花，寓意「腳踩蓮花上西天」。道教及佛教儀式套餐內的「繡花軟枕」即屬此類。
六、壽被
壽被是一種蓋在逝者身上的狹長小被，處於最外層，以布、緞作為面料，上繡星、月、龍、鳳等圖案。
過去大殮時要用兩條壽被，一條墊於身下，一條蓋於身上，與棺蓋隔離。現在遺體皆火化，在舉行告別儀式時，只用一條壽被蓋於逝者身上即可。
子孫被又係咩？壽被屬基本壽衣配置；子孫被則由子孫輩奉上覆蓋先人，象徵子孫繁衍、福蔭後代，帶有家族傳承意味。添發殯儀的道教／佛教儀式套餐已包括繡花軟枕及子孫被。
面料：點解唔用化纖
壽衣的面料均採用棉、麻、綢、緞、毛。原因唔單止係傳統，更加係實際考慮：
因化纖面料在焚化過程中會燃成液體，不僅影響骨灰的質量，而且會造成環境污染，故一般壽衣不採用化纖面料製作。
| 面料 | 特性 | 火化表現 |
|---|---|---|
| 棉 | 柔軟親膚，價格較平實 | 燃燒完全，無殘留 |
| 麻 | 質樸透氣，亦用於孝服 | 燃燒完全 |
| 綢 | 光澤柔和，常用於衾 | 燃燒完全 |
| 緞 | 厚重華美，一般緞織料的壽衣較為貴重 | 燃燒完全 |
| 毛 | 保暖厚實 | 燃燒完全 |
| 化纖（不宜） | 價低但質感較差 | 會燃成液體，影響骨灰質量並造成污染 |
此外，面料的選擇還牽涉到「殯」禮的檔次，一般緞織料的壽衣較為貴重，家屬應根據具體情況選擇適合的壽衣。
火化規格必須注意
呢一節係全頁最實務嘅部分。壽衣唔單止要靚，更加要過到火化嗰關。
- 金屬拉鏈——常見於西式外套、褲頭，應避免或改用其他扣法。
- 膠鈕、膠飾扣——塑膠燃燒會產生污染物。
- PVC 塗層——部分仿皮、防水面料含 PVC。
- 化纖面料——焚化時會燃成液體，影響骨灰質量。
- 金屬飾物、配飾——胸針、金屬腰帶扣、金屬鈕。
- 金器、玉器、手錶、眼鏡——屬貴重陪葬品，建議取回留念。
- 電子產品、電池——絕對不可。
法定依據
食環署明確指出：棺木內不宜擺放用金屬或塑膠物料製造的物品或貴重陪葬品。根據《火葬及紀念花園規例》（第132M章），如載有遺骸的棺木包含食環署署長認為不適宜在火葬爐內燃燒的任何鋸屑、炭、瀝青、柏油、原棉、金屬或其他物品或物質，該遺骸將不獲接受在政府火葬場內火化。棺木規格詳見棺木選購全攻略。
想有陪葬心意，可以點？把金器、玉器、手錶等取回留念，改以紙扎替代品在儀式中焚化——既合乎規例，亦保留心意。另外，醫療植入物（例如心臟起搏器）須在入殮前處理，並如實告知殮葬商及火葬場，請務必事先通知我們。
搭配三大原則
選擇壽衣的關鍵要注意搭配，也就是說衣、褲、鞋、帽、被的款式、色彩、圖案要協調，要呼應。
-
款式：中西不可混搭
在款式上尤其要將中式和西式區別開來，切不可上穿西裝下著布鞋，中不中西不西，顯得不倫不類。決定咗行中式就全套中式，行西式就全套西式。
-
色彩：統一大調子
色彩的選擇更要注意整體的調子，將零碎的色彩統一在大調子中，不可使用大面積的對比色，不然會顯得雜亂刺眼。老人家的壽衣可以鮮艷（紅白喜事之說），但要艷得統一。
-
圖案：風格要一致
圖案同樣有古典、現代、中式、西式之分，在風格上要協調、統一。例如衾上繡壽星，就唔好配西式素面壽被。
第四個隱形原則：與棺木內裝呼應
壽衣唔係孤立嘅——瞻仰遺容時，家屬睇到嘅係壽衣 ＋ 棺木內裝（絲綢裝裱）＋ 壽被 ＋ 枕嘅整體畫面。所以揀壽衣時，應同時確認棺木內襯顏色，令整體協調。中式棺木配中式壽衣、西式棺木配西式壽衣，最穩陣。全套用品清單見用料一覽。
基督徒及其他宗教款式
除傳統款式外，亦有為基督徒設計的壽衣。特點是：
- 素色為主——白、米白、淺灰、深藍等，避免傳統紅金配色。
- 簡約剪裁——接近日常正裝，配合安息禮拜的氣氛。
- 不用道教紋飾——不繡壽星、八仙、蓮花等傳統宗教圖案。
- 可配十字架元素——視乎家屬意願及所屬教會慣例。
天主教教友亦有相應選擇，配合追思彌撒的莊重氣氛。佛教方面，部分家庭會加配往生被、蓮花座等；無宗教告別禮則最自由，可完全按先人生前風格配置。
| 宗教 | 壽衣取向 | 配套 |
|---|---|---|
| 道教／傳統 | 中式全套，可用鮮艷花俏顏色，繡吉祥圖案 | 衾、壽帽、壽枕、壽被、子孫被、金銀珠口寶 |
| 佛教 | 素淨莊重，避免過於鮮艷 | 往生被、蓮花座、往生錢 |
| 天主教 | 素色簡約，近似正裝 | 鮮花、聖經、玫瑰經念珠（須留意火化規定） |
| 基督教 | 為基督徒設計的素色簡約款式 | 鮮花、聖經 |
| 無宗教 | 按先人生前風格，可用生前衣服 | 鮮花、生平照片 |
可否穿先人生前的衣服？
可以，而且越來越多家庭選擇咁做。常見例子：先人生前最愛的西裝、旗袍、唐裝、工作制服、球衣，甚至結婚時的禮服。對家屬而言，見到先人「著返自己嗰套」，往往比華貴壽衣更有意義。
部分說法認為，壽衣主要為長者而設，較年輕的先人多穿生前喜愛的衣服。不過現實上並無硬性規定，視乎家族意願。
但有一樣嘢一定要檢查：火化規格。生前衣服好多時有金屬拉鏈、膠鈕、金屬扣、PVC 塗層或化纖面料。建議事前交畀我哋檢查，我哋可以：一、建議替換部分配件；二、以傳統壽衣作內層、生前衣服作外層；三、在瞻仰遺容時穿生前衣服，入殮前更換。總之唔好等到出殯當日先發現有問題。
訂壽衣要提供咩
提供以下資料，我哋就可以好快配置到合適款式：
- 先人性別及大約年齡
- 身高（約數即可）
- 體型：肩寬、腰圍，或提供近照參考
- 鞋碼
- 宗教形式：傳統／道教／佛教／天主教／基督教／無宗教
- 款式偏好：中式抑或西式
- 顏色及圖案偏好（老人家可用鮮艷花俏顏色）
- 是否需要配件：鞋、襪、巾、帽、扇
- 是否希望用先人生前衣服（如是，請交我們檢查火化規格）
- 已選定的棺木款式及內裝顏色（以便配襯）
- 先人是否有醫療植入物（例如心臟起搏器）
- 是否有特殊體型需要（宜及早告知，預留配置時間）
幾時穿？邊個負責？
設靈日下午：準備
壽衣、壽被、壽枕及配件送到殯儀館，與棺木及內裝一併備妥。
傍晚：潔身與穿著
遺體由殮房移送至禮堂前後，由殯儀館或殮葬商的專業人員負責潔身、穿著壽衣。部分家庭會由至親在旁陪同或象徵式參與，可事前與我們商量。
遺體化妝
由專人處理儀容，讓家屬瞻仰時安心。如有先人生前照片作參考，效果會更貼近。
入殮
安放繡花軟枕、子孫被，蓋上壽被，並按儀式放置金銀珠口寶及長壽頭尾燈一對。
瞻仰遺容
家屬先行瞻仰，確認儀容妥當。如有需要調整，此時可即時提出。
翌日：大殮封棺
家屬作最後瞻仰後封棺，隨即辭靈出殯。完整時間表見殯儀館設靈出殯指南。
我們樂意免費提供專業意見 (852) 82099774 胡先生。
配套安排
與壽衣一併決定的項目
壽衣常見問題
壽衣係咩？點解叫「壽」衣？
壽衣就是給逝者穿的衣服。「壽」者，顧名思義，永生也。先人離世後，孝子忌諱言死，而將死者所著衣服冠以「壽衣」之稱，取其吉祥長壽之意。
香港壽衣要幾多件？
香港一般習俗為「男雙女單」。常見說法為男先人最少穿六件（長衫、馬褂、單衫、單褲、內衣、內褲），女先人最少穿七件（夾褂、褶裙、女袍、單衫、單褲、內衣、內褲）。另有鞋、襪、巾、帽及扇等配件，女裝一般不設帽。各家習俗略有差異。
點解有啲資料話壽衣要單數？
這是古制與香港現行習俗的分別。古制以單數為吉：上衣稱「領」，有三領、五領、七領；褲稱「腰」，有三腰、五腰，「五領三腰」即五件上衣、三條褲。舊時平民穿三領，官宦富貴之家穿五領七領，帝后著九領，謂「九五之尊」。香港現行則以「男雙女單」為主。兩者並不矛盾，只是年代與地域習俗的差異。
「領」同「腰」係咩量詞？
壽衣的傳統量詞。上衣不稱「件」而曰「領」（古時候壽衣皆有領）；褲不稱「條」而曰「腰」。所以「五領三腰」即穿五件上衣、著三條褲子。
壽衣有幾多種類？
六類：一、衾（裹尸包被，形似斗篷，穿最外層）；二、壽衣（衣、褲、裙，含長衫、短襖、馬褂、旗袍，分內衣中衣外衣）；三、壽帽（壽冠）；四、壽鞋壽襪；五、壽枕；六、壽被。
「衾」係咩？
裹尸的包被，形似斗篷，綢、緞面料，其上繡以花卉、蟲魚、壽星等吉祥圖案，穿在逝者的最外層。
壽帽有咩款式？
壽帽又稱壽冠。男的一般用禮帽、便帽，也有戴傳統的清朝瓜皮帽；女的（特別是南方老年婦女）常戴蚌殼式絨帽，有「老夫人」相，但不適合中青年女性。按香港習俗女裝一般不設帽。
壽枕有咩講究？
壽枕以紙或布做成。按傳統習俗，頭枕飾有雲彩，腳枕為兩朵蓮花，寓意「腳踩蓮花上西天」。
壽被要用幾多條？
壽被是蓋在逝者身上的狹長小被，處於最外層，以布、緞為面料，上繡星、月、龍、鳳等圖案。過去大殮時要用兩條（一條墊於身下、一條蓋於身上，與棺蓋隔離）；現在遺體皆火化，舉行告別儀式時只用一條蓋於逝者身上即可。
「子孫被」同壽被有咩分別？
壽被是入殮時覆蓋先人的被，屬基本配置；子孫被由子孫輩奉上覆蓋先人，象徵子孫繁衍、福蔭後代。道教／佛教儀式套餐已包繡花軟枕及子孫被。
壽衣用咩面料？點解唔用化纖？
採用棉、麻、綢、緞、毛。因化纖面料在焚化過程中會燃成液體，不僅影響骨灰的質量，而且會造成環境污染，故一般壽衣不採用化纖面料製作。這亦與食環署「棺木內不宜擺放金屬或塑膠物料製造的物品」的要求一致。
壽衣揀顏色有咩原則？
壽衣有性別、年齡區別，性別差異明顯而年齡差異些微。民間向來把老年人的喪事當作喜事來辦（「紅白喜事」之說），因此老人的壽衣往往採用鮮艷、花俏的顏色。惟色彩須統一在大調子中，不可使用大面積的對比色。
點樣搭配先算得體？
三原則：款式——中式與西式要區別開來，切不可上穿西裝下著布鞋；色彩——統一在大調子中，不可大面積對比色；圖案——古典、現代、中式、西式風格要協調統一。另建議與棺木內裝顏色一併考慮。
壽衣價錢點計？
面料的選擇牽涉到「殯」禮的檔次，一般緞織料的壽衣較為貴重。此外件數、繡工精細程度、是否連配件（鞋襪巾帽扇）及中式抑或西式款式，都會影響價格。我們會以書面清單逐項列明。
基督徒有無專門的壽衣？
有。除傳統款式外，亦有為基督徒設計的壽衣，多以素色、簡約剪裁為主，配合安息禮拜氣氛，不採用傳統道教紋飾。天主教教友亦有相應選擇。我們同時供應傳統及基督徒款式。
可唔可以穿先人生前的衣服？
可以。不少家庭會選先人生前喜愛或最具代表性的衣服（西裝、旗袍、制服、婚紗）。部分說法認為壽衣主要為長者而設，較年輕的先人多穿生前衣服。但必須符合火化規定：避免金屬拉鏈、膠鈕、PVC 塗層，宜以天然纖維為主。建議交我們事先檢查。
壽衣有咩火化規格要注意？
避免金屬拉鏈、膠鈕、金屬飾扣、PVC 塗層及化纖面料。食環署指出棺木內不宜擺放用金屬或塑膠物料製造的物品或貴重陪葬品；依《火葬及紀念花園規例》（第132M章），棺木若含署長認為不適宜燃燒的鋸屑、炭、瀝青、柏油、原棉、金屬等，遺骸不獲接受在政府火葬場火化。
金器、手錶、眼鏡可唔可以陪葬？
不建議。食環署明確指出棺內不宜擺放金屬或塑膠物品及貴重陪葬品。金器、玉器、手錶、眼鏡、電子產品及電池，建議入殮前由家屬取回留念，或改以紙扎替代品焚化。醫療植入物（如心臟起搏器）須在入殮前處理並如實告知。
訂壽衣要提供咩資料？
先人身高、體型（肩寬、腰圍）、鞋碼、性別及大約年齡；所選宗教形式；款式（中式或西式）；顏色與圖案偏好；是否需要配件（鞋襪巾帽扇）。如先人體型較大或較特別，應及早告知，以便預留時間配置合適尺碼。
壽衣幾時穿？邊個負責？
一般在設靈當日傍晚。遺體由殮房移送至禮堂前後，由殯儀館或殮葬商的專業人員負責潔身、穿著壽衣、遺體化妝及入殮，之後放置繡花軟枕、子孫被等，家屬隨後瞻仰遺容。部分家庭會由至親在旁陪同或象徵式參與。
壽衣同棺木要唔要夾埋一齊揀？
最好一併考慮。壽衣款式須與棺木內裝（絲綢裝裱）顏色協調；中式壽衣配中式棺木、西式配西式，視覺上較統一。兩者亦須符合同一套火化規定。建議在同一份書面清單上逐項列明。
綜援個案的壽衣係咪會好差？
不會。簡約不等於馬虎。綜援人士特惠善終服務 8,800 元起已包括壽衣，同樣按規格配置，只是款式較樸素、不設高價緞織料。莊重與否，不在花費多少。綜援受助人離世，親友可向社署申請殮葬費津貼，2026 年最高 $17,870，須於去世後六個月內申請。
免費專業意見
壽衣係家屬能夠為先人親手決定嘅事之一。唔使急，亦唔使覺得自己唔識。你只需要話我哋知先人係點樣嘅人、鍾意咩、家族有咩習慣——其餘嘅，我哋會配置好，並逐項寫落清單畀你核對。
添發殯儀為食環署持牌殮葬商，店址九龍紅磡必嘉街26號地下，與世界、萬國及寰宇三間殯儀館同區步行可達。服務紅磡、土瓜灣、九龍城、何文田、黃埔、油尖旺、深水埗、黃大仙一帶，亦承接全港各區及跨境個案。我們樂意免費提供專業意見 (852) 82099774 胡先生，24 小時接聽。
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