殯儀紙扎｜道教法事紙扎清單與寓意全解

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紙扎唔係裝飾，係儀式的一部分

好多家屬第一次辦喪事，睇住張紙扎清單會一頭霧水——仙鶴、柳旛、望鄉台、金橋銀橋，究竟係咩、點解要有？其實每一件都唔係擺設，而係道教超薦法事流程中的實物象徵，配合喃嘸師傅的科儀進行，代表家屬慎終追遠，以及寄望先人在另一世界得到安頓。

本頁會逐項解釋清單上每件紙扎的名稱與寓意，並說明訂造、化寶、場地限制及各宗教的做法分別。添發殯儀為食環署持牌殮葬商，店址九龍紅磡必嘉街26號地下，可按家庭預算與先人生前所好，配置合適的紙扎組合。

紮作技藝：香港非物質文化遺產代表作

康樂及文化事務署於 2017年8月14日公布首份「香港非物質文化遺產代表作名錄」，涵蓋共 20 個項目，「紮作技藝」為其中之一（名錄第19項）。

官方簡介這樣定義：「紮作是以簡單的材料如竹篾、紗紙、色紙、絹布等，運用紮作技巧和繪畫筆功製作而成。紮作在傳統節日慶典和宗教儀式中扮演重要角色，常見的製成品包括花炮、大士王、花燈、龍、獅、麒麟及紙祭品等。紮作承載了不同族群的歷史和文化，具有重要的社會和文化價值。」

喪葬儀式本身亦是非遺

首份「香港非物質文化遺產清單」收錄了「傳統喪葬儀式」，編號 3.54。清單指出，傳統喪葬儀式主要有：唸倒頭經、破地獄、買水、入殮、運財、辭靈、應紅宴（纓紅宴）及解穢酒等。

常見誤解澄清：坊間常說「破地獄是香港非物質文化遺產」。更準確的說法是——「破地獄」是香港非遺「傳統喪葬儀式」（清單編號3.54）的其中一個組成部分，而非獨立列項。此外，「破地獄」亦見於本港多個盂蘭勝會項目的儀式之中。相關法事安排見一站式服務 道教．佛教儀式。

換言之，你為先人準備的每一件紙扎，背後係一門獲政府正式確認、需要保育的手工技藝；而整場喪禮的儀節，亦屬香港非遺清單所記錄的文化傳統。

逐項寓意對照表

以下解說參考衞奕信勳爵文物信託資助的香港華人喪葬禮俗研究，以及本港道教喪禮的通行做法。各壇門、各鄉俗略有差異，實際以主禮喃嘸師傅的安排為準。

整體看：這套清單其實有清晰的敘事邏輯——先淨身（沐浴房）、再回望（望鄉台）、然後過橋升仙（金橋、銀橋、文明橋），沿途有引路（仙鶴柳旛）與隨從（妹娣、轎夫），到埗後有住處（洋樓、花園）、財帛（金山、銀山、西夾萬）與衣物（全衣、大皮槓）。明白咗呢條線，就唔會覺得只係一堆紙紮公仔。

材料與四大工序

傳統紮作全屬手工技藝，同一款式由不同師傅製作，神態與細節會有明顯分別。基本材料及工序如下：

• 竹篾　劈成幼條的竹material，用以紮成立體骨架，是整件作品的支撐。
• 紗紙　韌性高，用作糊面及加固接口。
• 色紙　提供顏色與質感，常用於衣飾、牆身、屋頂等。
• 絹布　用於較精細或需要柔軟垂墜效果的部位。

工序方面，業界一般概括為「紮、撲、寫、裝」四步：

1. 紮

   以竹篾紮出立體骨架，決定作品的比例、姿態與結構強度。這一步最考師傅功力。

2. 撲

   用紗紙或色紙逐層糊上骨架，令表面平整成形。

3. 寫

   以繪畫筆功加上花紋、面相、衣飾細節與字樣，賦予作品神態。

4. 裝

   加裝配件、組合部件、修飾細節，完成整件作品。

正因為全人手製作，紙扎唔可以臨時大量急起——尤其大型或高度仿真的訂造品。呢點直接影響你嘅喪禮時間表，下一節會講。

訂造紙扎：按先人生前所好

除一般道教法事用品外，其他可按照客戶要求扎作。原有清單已列明的例子包括：

• 按摩椅——先人生前常用、子女未及盡孝的遺憾，好多家庭會選。
• 大車——名車款式，寄望先人在另一世界出入方便。
• 球場——足球場、籃球場，紀念先人生前的運動愛好。
• 飛機——寄望先人自由遨遊。
• 桌球枱——延續生前娛樂。

近年常見的訂造款式亦包括：手機及平板電腦、手提電腦、咖啡機、麻將枱、寵物（貓狗）、樂器（鋼琴、二胡、結他）、遊艇、單車、茶具、化妝枱、衣帽間，以至先人生前工作的店舖或工具。呢類訂造品最大的意義，係讓家屬有一個具體的方式講出「我記得你鍾意咩」。

訂造時間與流程

1. 第一步：確定設靈日期

   喪禮時間表以已編配的火化時段為錨點倒推。訂爐期及訂堂安排見殯儀館全指南。

2. 第二步：提出訂造要求

   提供參考相片、尺寸期望及預算範圍。越早越好——常備款式可即日或翌日供應，訂造款式需要人手紮作，時間較長。

3. 第三步：確認尺寸與擺位

   需配合禮堂／靈寢室空間，以及化寶設施的容量。大型作品未必所有場地都容納到。

4. 第四步：核對書面清單

   逐項列明紙扎名稱、數量、尺寸，以及殯儀館的化寶或火化祭品收費。

實務提醒：訂造紙扎越大越複雜，所需製作時間越長，亦越受場地與化寶設施限制。如果時間緊迫，可考慮以較小尺寸但造工精細的款式代替；心意不在體積大細。

化寶、火化祭品與收費

好多家屬以為報咗紙扎價就搞掂，其實紙扎本身的價錢，同焚化的場地費用係兩回事。

• 紙扎製品費用——由殮葬商或紮作店收取，按款式、尺寸、造工計。
• 工人及火爐費用——原清單已註明「各殯儀館不同收費」，即搬運、擺位及使用化寶設施的人手與爐費，由殯儀館收取。
• 火化祭品收費——殯儀館一般會就火化祭品另行收費，金額由千餘元至數千元不等，視乎殯儀館及祭品數量。

落訂前必問三條：一、紙扎清單逐項名稱、數量、尺寸；二、殯儀館的化寶／火化祭品收費係幾多、點計（按件、按爐次定按重量）；三、有無「代支雜項」附加費。添發殯儀提供真正一站式的殯儀服務，壹張清單，壹目了然，壹個價錢，全套服務，絕不收代支雜項費用。禮堂租金及整體收費結構見殯儀館收費七層拆解。

安全與環保

紙扎必須在指定化寶設施內焚燒，不可在街道、公眾地方或非指定位置燃燒，以免造成火警及空氣污染。近年不少家庭改以較小型的紙扎，或以網上紀念方式表達心意——食環署設有「無盡思念」網上紀念網站（memorial.gov.hk），可為先人開設紀念網頁，上載文字、照片及錄像。選擇綠色殯葬的家庭，亦可在紀念花園以鮮花代替焚燒。

禁香場地與陪葬限制

紙扎不可放入棺木

紙扎是在儀式中焚化，而非放入棺木。食環署明確指出，棺木內不宜擺放用金屬或塑膠物料製造的物品或貴重陪葬品。根據《火葬及紀念花園規例》（第132M章），如載有遺骸的棺木包含食環署署長認為不適宜在火葬爐內燃燒的鋸屑、炭、瀝青、柏油、原棉、金屬或其他物品或物質，該遺骸將不獲接受在政府火葬場內火化。

紙扎骨架多以竹篾製成，但部分現代訂造品會用金屬線或膠料加固，因此切勿自行把紙扎放入棺內。如希望有陪葬心意，可與我們商量改用少量紙質小品，或把貴重物品（金器、玉器、手錶）取回留念，改以紙扎替代品焚化。棺木規格詳見棺木選購全攻略。

禁香龕場不可化寶

禁香龕位所在範圍不設燃燒香燭祭品的設施，拜祭時須以鮮花、水果等代替。具體情況：

• 石門靈灰安置所——全面禁香，完全不設任何供燃燒香燭祭品的設施。
• 曾咀、和合石第六期、哥連臣角新廈靈灰安置所——同時設有禁香及非禁香龕位可供選擇。
• 華人永遠墳場將軍澳墳場第A39段及崇孝樓——新龕位全屬禁香位。

選龕位前想清楚：如果家族每年清明重陽都習慣化寶，就唔應該淨係睇價錢或抽籤機會而揀禁香位，否則日後年年拜祭都會覺得唔慣。四大龕位選擇的完整比較，見骨灰龕／墓地全攻略、私營骨灰龕位及配售新靈灰龕位。

各宗教用不用紙扎

如家族成員信仰不同，亦可協商折衷安排，例如主禮採用基督教安息禮，而部分親屬另行在其他場合按傳統方式致祭。各宗教儀式的詳細流程與師傅安排，見各宗教儀式及一站式服務 道教．佛教儀式（$9,800起）。

頭七、百日、清明、盂蘭：幾時要備祭品

喪禮完結唔代表祭祀完結。傳統上，以下時節家屬多會備衣紙及紙扎：

• 頭七　先人離世後第七日，傳統認為亡魂回魂之日，家屬多備祭品。
• 二七至六七　其後每七日一次，各家從簡程度不一。
• 尾七（七七）　第四十九日，傳統上為超薦的重要節點。
• 百日　離世後第一百日。
• 對年（周年）　首個忌辰，其後每年忌辰同樣可備祭品。
• 清明節　春季掃墓拜祭，龕場及墳場人流最高峰之一。
• 重陽節　秋季拜祭，與清明並稱兩大掃墓節令。
• 盂蘭節　農曆七月，民間普渡及超幽；本港潮人盂蘭勝會為國家級非遺項目，其主要儀式亦包括破地獄。
• 遷葬、執骨重葬　起骨、骨殖火化或金塔重葬時，家屬常備衣紙及紙扎，詳見起骨．墓地。
• 先人上位、安位儀式　骨灰安放入龕位時，按信仰備供品；禁香場地則以鮮花代替。

高峰期提示：清明及重陽期間，龕場及墳場人流極多，部分場地的安放工程及化寶設施會減少配額甚至暫停。如需在節前完成上位或加放骨灰，宜提早一至兩個月預約。

紙扎常見問題

以下整理家屬最常問的20條。更多喪禮風俗——頭七尾七、回魂夜禁忌、靈堂禮儀、吉儀帛金——請看常見問題完整版；整體流程請看身後事流程指南。

免費專業意見

紙扎呢一項，最怕兩件事：一係唔明白買緊咩，覺得係任人開價；二係想為先人做多啲，但唔知邊啲做得、邊啲做唔得。我哋嘅做法好簡單——逐項講清楚係咩、有咩意思、幾多錢、邊度燒，然後由你決定。

添發殯儀店址位於九龍紅磡必嘉街26號地下，屬紅磡傳統長生店街核心，服務紅磡、土瓜灣、九龍城、何文田、黃埔、油尖旺、深水埗、黃大仙一帶，亦承接全港各區及跨境個案。胡先生24小時接聽。

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本頁非遺資料整理自康樂及文化事務署「香港非物質文化遺產代表作名錄」（2017年公布）及「香港非物質文化遺產清單」；紙扎寓意說明參考衞奕信勳爵文物信託資助出版之香港華人喪葬禮俗研究；棺木及火化規定引自食物環境衞生署火化用棺木守則及《火葬及紀念花園規例》（第132M章）；禁香場地資料引自食環署及華人永遠墳場管理委員會公布。各壇門及地區習俗或有差異，實際以主禮師傅安排為準；收費及規定可能不時修訂，請致電我們免費查詢。